البوابة
((عشيــرة العبيـدات و نسبهـا))
تنسب العشيرة إلى الجد المؤسس في الأردن الشيخ عبيد بن محمد بن عبيد بن عاطف بن مصطفى بن عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي بن عبد الله بن بركات بن الرضي بن الصادق بن علي بن جعفر «الصغير» بن هاشم بن عبيد الله بن جعفر بن أبي طالب «رضي الله عنه».
ويرجع نسب قبيلة العبيدات إلى عنزة حيث أن قبيلة العبيدات من قبيلة المشادقه من ضنا مفرج من ولد علي من ضنا مسلم أكبر قبائل عنزة و اتفق المؤرخون والنسابة القدامى على أن الجد الجامع لقبيلة عنزة هو وائل كما هو معروف لدى أبناء القبيلة وهي عدنانية الاصل.
عنزة من أبناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
عنزة اليوم اسم يشمل كل قبائل ربيعة وخصوصا بكر وتغلب . وأن وائل الذي تعتزي إليه قبائل عنزه هو وائل بن قاسط بن أهنب بن جديله بن أسد بن ربيعة . وهو وائل ربيعة الشهير حيث لم يوجد عزوة غيره لربيعة من الجاهلية مرورا بصدر الإسلام حتى يومنا هذا.
يقول الباحث محمد عبد الله الرويلي بأنه قد توصل إلى أن قبيلة عنزة اليوم هي الامتداد الطبيعي لعشائر ربيعة ومازالت تحفظ أنها من وائل. ووائل هو وائل ربيعة الشهير (وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار) فكل عنزي اليوم هو (وائلي) وكل وائلي اليوم هو عنزي ولا فرق بين الاثنين لأن قبيلة عنزة القديمة دخلت في بكر بن وائل فصارت جزءاً من اللهازم البكريين. وكذلك دخلت قبائل بكر بن وائل وبطونها فيما بعد في عنزة وطغت عليهم فالجميع أصبح كما يقول الرويلي: يُنسب لوائل والجميع أيضاً ينسب لعنزة، فعنزة هو ابن وائل حلفاً ووائل هو ابن عنزة نسباً لأن عنزة عم لوائل ولذلك يمكن أن نقول إن وائل هو الجد الجامع لقبيلة عنزة اليوم ويمكن القول أيضاً إن عنزة هو الجد الجامع لوائل لأنه العم الأكبر للوائليين وإليه نسبوا والكل يجمعهم الجد الأكبر أسد بن ربيعة (لا شك في ذلك ولا ريب)
شجرة توضيحية لنسب العبيدات مع عنزة
][][§¤°^°¤§][][ عنزة ][][§¤°^°¤§][][
1 - ضنا بشر 2- ضنات مسلم
- 1ضنا بشر
1 - العمارات 2- ضنا عبيد
من العمارات 1 - الجبل 2- السلقا 3- الدهامشه
ومن ضنا عبيد 1 -ولد سليمان 2- الفدعان 3- السبعه
- 2ضنا مسلم
1- الجلاس 2- بني وهب
من الجلاس 1 -الروله 2- المحلف
ومن بني وهب 1-ولد علي 2-المنابهه 3 ؟الشراعبه
تفرعات قبيلة ولد علي من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة
1 - ضنا مفرج 2 - ضنا ذري
القسم الأول من ولد علي :
ضنا مفرّج وشيخهم الطيار ، وللطيار مشيخة شمل ولد علي في المملكة وخارجها
وهو أقدم شيخ في عنزة عامة وأهل مشيخة قديمة ببني وهب خاصة
ومن ضنا مفرّج 1- المشادقة 2- جبّارة 3- الطلوح 4- الحمامدة
والحمامدة يعدون ضمن ضنا مفرج تاريخياً دون التفات لفصلهم الأخير كقسم لوحدهم لأهواء شخصية معروفة...
القسم الأول من ضنا مفرج : قبيلة المشادقه ومن المشادقه 1- الطيايرة 2- المحمد 3- المريخات
4- العبيدات.
يرجع نسب العبيدات حسب ما هو موثق إلى قبيلة «إبراهيم» اعز قبائل الحجاز، أما جدهم الأكبر فهو «جعفر بن أبي طالب» رضي الله عنه ..
نزح جدا العبيدات، وهما الأخوان: عبيد واحمد بعائلتيهما وخدمهما من مدينة «ينبع» في الحجاز قرب المدنية المنورة اثر نزاع بينهما وبين أقاربهما، وفرا إلى بلدة «العلا» في الحجاز.
التحق بهم بعد مدة ثلاثة اخوة هم: حمدان، الذي يقال لأعقابه الآن عشيرة «الطيار» من «ولد علي» ومحمد الذي رحل لاحقا إلى طرابلس الغرب بليبيا، ويقال لأعقابه «الجعافرة»، ومصطفى الذي استوطن الطفيلة في جنوب الأردن ويقال لأعقابه «العبيديون»، أما أخوهم الأكبر «عبيدان» فقد ظل في بلاد الحجاز.
توفي عبيد في طريقه إلى الطفيلة بعد أن أنجب ولدا اسمه احمد، ثم رحل احمد ابن عبيد مع عمه احمد إلى شمال الأردن ونزلا قرية كفر سوم، ومنها كبرت العشيرة وتفرعت إلى عدة قرى..»
أما المؤرخ السعودي عبد الله بن عبار العنزي، فيذكر في كتابه «اصدق الدلائل في انساب وائل» ، «أن قبيلة العبيدات من قبائل الحجاز التي تعود بنسبها إلى «الطيايرة» «نسبة إلى جعفر الطيار» من المشادقة من أبناء «مفرج» من ولد علي من ابناء مسلم من عنزه...
وفي كتابه، يذكر المؤرخ العنزي انتشار قبيلة العبيدات في الوطن العربي بقوله: «أما الذين ذهبوا إلى ليبيا فسكنوا منطقة الجبل الأخضر، حيث تنقسم عشائر العبيدات في ليبيا إلى عدة عائلات منها: عائلة «مريم» وعائلة «أبو جازية» وعائلة «العلالقة»، ويطلق على جميع هذه العائلات اسم «العبيدي». ونزح قسم من العلالقة إلى الإسكندرية. أما العبيدات في الحجاز فينسبون إلى الشيخ عبيدان الذي لم يهاجر إلى الأردن مع أخويه الأصغر منه عبيد واحمد».
ويؤكد المؤرخ العربي عبد السلام حمد الحبوني، في كتابه «انساب قبائل العرب» على أن فرع العلالقة من عشيرة العبيدات الليبية، «استقروا في الإسكندرية والقاهرة وبعضهم خيم عند الحدود الليبية المصرية، وهم من أبناء إبراهيم بن عبد الرحيم القناوي، وله ضريح في «قنا» بصعيد مصر، وله عند المصريين مكانة عظيمة».
بينما ينقسم العبيديون في الطفيلة إلى الأفخاذ التالية: الورقان- السعايدة- عيال- غانم- عيال هليلة- القرعان- الشحادات- القطاطشة- المحاسنة- الداوودية- البدارنة- الرواجفة..
تنسب العشيرة إلى الجد المؤسس في الأردن الشيخ عبيد بن محمد بن عبيد بن عاطف بن مصطفى بن عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي بن عبد الله بن بركات بن الرضي بن الصادق بن علي بن جعفر «الصغير» بن هاشم بن عبيد الله بن جعفر بن أبي طالب «رضي الله عنه».
ويرجع نسب قبيلة العبيدات إلى عنزة حيث أن قبيلة العبيدات من قبيلة المشادقه من ضنا مفرج من ولد علي من ضنا مسلم أكبر قبائل عنزة و اتفق المؤرخون والنسابة القدامى على أن الجد الجامع لقبيلة عنزة هو وائل كما هو معروف لدى أبناء القبيلة وهي عدنانية الاصل.
عنزة من أبناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
عنزة اليوم اسم يشمل كل قبائل ربيعة وخصوصا بكر وتغلب . وأن وائل الذي تعتزي إليه قبائل عنزه هو وائل بن قاسط بن أهنب بن جديله بن أسد بن ربيعة . وهو وائل ربيعة الشهير حيث لم يوجد عزوة غيره لربيعة من الجاهلية مرورا بصدر الإسلام حتى يومنا هذا.
يقول الباحث محمد عبد الله الرويلي بأنه قد توصل إلى أن قبيلة عنزة اليوم هي الامتداد الطبيعي لعشائر ربيعة ومازالت تحفظ أنها من وائل. ووائل هو وائل ربيعة الشهير (وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار) فكل عنزي اليوم هو (وائلي) وكل وائلي اليوم هو عنزي ولا فرق بين الاثنين لأن قبيلة عنزة القديمة دخلت في بكر بن وائل فصارت جزءاً من اللهازم البكريين. وكذلك دخلت قبائل بكر بن وائل وبطونها فيما بعد في عنزة وطغت عليهم فالجميع أصبح كما يقول الرويلي: يُنسب لوائل والجميع أيضاً ينسب لعنزة، فعنزة هو ابن وائل حلفاً ووائل هو ابن عنزة نسباً لأن عنزة عم لوائل ولذلك يمكن أن نقول إن وائل هو الجد الجامع لقبيلة عنزة اليوم ويمكن القول أيضاً إن عنزة هو الجد الجامع لوائل لأنه العم الأكبر للوائليين وإليه نسبوا والكل يجمعهم الجد الأكبر أسد بن ربيعة (لا شك في ذلك ولا ريب)
شجرة توضيحية لنسب العبيدات مع عنزة
][][§¤°^°¤§][][ عنزة ][][§¤°^°¤§][][
1 - ضنا بشر 2- ضنات مسلم
- 1ضنا بشر
1 - العمارات 2- ضنا عبيد
من العمارات 1 - الجبل 2- السلقا 3- الدهامشه
ومن ضنا عبيد 1 -ولد سليمان 2- الفدعان 3- السبعه
- 2ضنا مسلم
1- الجلاس 2- بني وهب
من الجلاس 1 -الروله 2- المحلف
ومن بني وهب 1-ولد علي 2-المنابهه 3 ؟الشراعبه
تفرعات قبيلة ولد علي من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة
1 - ضنا مفرج 2 - ضنا ذري
القسم الأول من ولد علي :
ضنا مفرّج وشيخهم الطيار ، وللطيار مشيخة شمل ولد علي في المملكة وخارجها
وهو أقدم شيخ في عنزة عامة وأهل مشيخة قديمة ببني وهب خاصة
ومن ضنا مفرّج 1- المشادقة 2- جبّارة 3- الطلوح 4- الحمامدة
والحمامدة يعدون ضمن ضنا مفرج تاريخياً دون التفات لفصلهم الأخير كقسم لوحدهم لأهواء شخصية معروفة...
القسم الأول من ضنا مفرج : قبيلة المشادقه ومن المشادقه 1- الطيايرة 2- المحمد 3- المريخات
4- العبيدات.
يرجع نسب العبيدات حسب ما هو موثق إلى قبيلة «إبراهيم» اعز قبائل الحجاز، أما جدهم الأكبر فهو «جعفر بن أبي طالب» رضي الله عنه ..
نزح جدا العبيدات، وهما الأخوان: عبيد واحمد بعائلتيهما وخدمهما من مدينة «ينبع» في الحجاز قرب المدنية المنورة اثر نزاع بينهما وبين أقاربهما، وفرا إلى بلدة «العلا» في الحجاز.
التحق بهم بعد مدة ثلاثة اخوة هم: حمدان، الذي يقال لأعقابه الآن عشيرة «الطيار» من «ولد علي» ومحمد الذي رحل لاحقا إلى طرابلس الغرب بليبيا، ويقال لأعقابه «الجعافرة»، ومصطفى الذي استوطن الطفيلة في جنوب الأردن ويقال لأعقابه «العبيديون»، أما أخوهم الأكبر «عبيدان» فقد ظل في بلاد الحجاز.
توفي عبيد في طريقه إلى الطفيلة بعد أن أنجب ولدا اسمه احمد، ثم رحل احمد ابن عبيد مع عمه احمد إلى شمال الأردن ونزلا قرية كفر سوم، ومنها كبرت العشيرة وتفرعت إلى عدة قرى..»
أما المؤرخ السعودي عبد الله بن عبار العنزي، فيذكر في كتابه «اصدق الدلائل في انساب وائل» ، «أن قبيلة العبيدات من قبائل الحجاز التي تعود بنسبها إلى «الطيايرة» «نسبة إلى جعفر الطيار» من المشادقة من أبناء «مفرج» من ولد علي من ابناء مسلم من عنزه...
وفي كتابه، يذكر المؤرخ العنزي انتشار قبيلة العبيدات في الوطن العربي بقوله: «أما الذين ذهبوا إلى ليبيا فسكنوا منطقة الجبل الأخضر، حيث تنقسم عشائر العبيدات في ليبيا إلى عدة عائلات منها: عائلة «مريم» وعائلة «أبو جازية» وعائلة «العلالقة»، ويطلق على جميع هذه العائلات اسم «العبيدي». ونزح قسم من العلالقة إلى الإسكندرية. أما العبيدات في الحجاز فينسبون إلى الشيخ عبيدان الذي لم يهاجر إلى الأردن مع أخويه الأصغر منه عبيد واحمد».
ويؤكد المؤرخ العربي عبد السلام حمد الحبوني، في كتابه «انساب قبائل العرب» على أن فرع العلالقة من عشيرة العبيدات الليبية، «استقروا في الإسكندرية والقاهرة وبعضهم خيم عند الحدود الليبية المصرية، وهم من أبناء إبراهيم بن عبد الرحيم القناوي، وله ضريح في «قنا» بصعيد مصر، وله عند المصريين مكانة عظيمة».
بينما ينقسم العبيديون في الطفيلة إلى الأفخاذ التالية: الورقان- السعايدة- عيال- غانم- عيال هليلة- القرعان- الشحادات- القطاطشة- المحاسنة- الداوودية- البدارنة- الرواجفة..
